2017年1月15日 星期日

活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片

活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片


     2016年註定是中國司法制度改革不平凡的一年。就在歲末的122日,最高人民法院莊嚴落槌,對已在21年前被執行死刑的河北聶樹斌故意殺人強姦婦女再審案公開宣判,宣告撤銷原審判決改判聶樹斌無罪,從而成為2016年最受熱捧的“十大案件”之首。近幾年發生在中國的湖北佘祥林案,河南趙作海案,內蒙古呼格案及河北聶樹斌案等冤假錯案都深刻警示著中国“以偵查為中心”的刑事審訊制度所帶來的慘痛教訓。

     呼格和聶樹斌早已被執行死刑,人們無從瞭解他們遭受過什麼磨難,而僥倖活下來的佘祥林、趙作海們,則無一例外地講述了他們曾遭刑訊逼供的經歷。“同是天涯苦命人”,2016年,法名为蔣貢康的活佛(俗名王華清)和釋慧善比丘尼(出家前俗名是:郝南妮)以司法公證和視頻錄影的方式,又一次披露了2001年他們在第三世多杰羌佛被公安迫害而編造出的所謂“義雲高詐騙案”中遭受深圳公安刑訊逼供的非人待遇的事實真相,令人觸目驚心猶如演繹《諜戰片》,而現實總是比電影更離奇,比幻想更出乎意料。

     2003年剛第一次出獄的蔣貢康活佛,躲到了泰國。他面對鏡頭悲苦交加的說:“看我還是不說假話,(深圳公安人員)就把我倒吊起來灌辣椒水,當辣痛到鼻孔、眼睛、喉腔,不但痛而且無法出氣,直到心肝,板命、疼痛無比到昏迷。接著又用水潑醒,又用一種藥水針打在我肚子上,肚痛難忍、八苦交加、從麻木昏昏沉沉心脹沒有知覺,再用水把我潑醒。昏昏沉沉黑屋不知多少天,昏迷痛苦無法說。昏迷中,倆人要我蓋手印,我說我沒有說、我不蓋手印。“你前幾天說的”一人把我手拉蓋手印,我無力反抗,他們又要我簽字,說簽了字就放我了,我想手印都蓋了,只好簽了字,他們出門哈哈大笑。最為可惡的是公安給我一種白顏色的藥丸,說是給我治病,吃了以後,心理產生奇異現象,頭腦不聽使喚,公安要講什麼,指揮著講,你就會順著他的意思做,他說你罵佛,就會罵佛,這實在是罪業。各種疼痛心臟病、高血壓病犯了,醒來時在醫療室。自從打了那種針後每天拉肚最少七八次,身無力氣爬去拉肚,這是什麼滋味,八個多月的時間呀!八個月兇殘無人性的公安折磨,不配合他們說假話,還指使死牢犯人折磨,比起密勒日巴在山洞修苦行只不過沒有吃的,可我受的苦,各種殘忍刑折磨皮肉精神,水也沒有吃的,比起來,不知要甚過多少倍。”

   郝南妮同樣遭受了公安人員的刑訊逼供,她在證詞中寫道:“這一回對我的審訊更加厲害,更加頻繁,時間更長,……這使我整個人身體無法支持而昏倒。面對他們的輪翻不停的審訊、逼迫,看到他們不停在吸煙、喝飲料,跑洗手間、吃夜宵,休息換班,他們不給我任何吃的喝的。……後來,他們自己編造很多假供詞、假證據,叫我簽字,我沒有辦法在上面簽字!他們就一直使用饑餓、不准睡覺、不准上洗手間來折磨我。公安辦案人員企圖更多地從精神上摧垮我。就這樣,我就是堅持不肯說假話,一如既往地堅持說真話,說事實,講第三世多杰羌佛的慈悲偉大與善良。公安人員就更加變本加厲地來迫害我,總是使用長時間審訊,輪番不停地逼供、恐嚇、詐騙、辱駡、禁止我上洗手間,結果沒辦法,有一次只有拉在褲子裡,公安人員還哄堂大笑,說「你看你像不像動物?連豬狗都不如!這就是你不配合的下場!」我要求換衣服他們也不准。那沒有盡頭的威逼、圍攻、折磨,使我的身心受到嚴重摧殘,實在是無法忍受。”

 這不是“諜戰片”,而是2001年深圳公安人員在審理所謂“義雲高詐騙案”的同案犯的蔣貢康,郝南妮時所採取的刑訊逼供手段。不禁會問: 蔣貢康,郝南妮何許人? 深圳公安要他們說什麼假話?“義雲高詐騙案”究竟是什麼案件?

        據境外媒體披露,義雲高就是2010年世界和平獎最高榮譽獎得主,世界佛教最高領袖H.H.第三世多杰羌佛,在被百多位佛教各派法王仁波切認證前的名字,而當年所謂的「義雲高詐騙案」其真相是時任國家安全部原副部長的牛某為報復第三世多杰羌佛,與時任四川省委書記的“大老虎”周永康、廣東省政法委原書記,公安廳原廳長陳紹基聯手陷害第三世多杰羌佛編造出的假案。周永康和當時的成都市長李春城分別在迫害文上簽字,為此,廣東公安不僅發佈過「義雲高詐騙案」的《通緝令》,還上報由國家報國際刑警。雖然國際刑警根據中國的要求於2004年底也發出《紅色通緝令》,但很快就發現案件疑點而重新立案,展開了為期三年多的詳細調查。國際刑警最後確定這是迫害誣陷“義雲高”的假案。同時中國有關部門也於2008611日主動打報告請求國際刑警撤銷通緝。

    事實是,第三世多杰羌佛早年時就已向全世界宣佈「終生不收任何人供養」,幾十年來,祂拒收別人供養千萬、上億資產的實例數不勝數,而且,在二○一五年三月「紐約春季拍賣會」上,第三世多杰羌佛以不到兩個小時創作的《墨荷》,只一張畫就以一六五○萬美金拍賣價奪冠,遠遠超越了此次春拍會古今大家的畫價,這樣一個有著巨大財富成就的偉人會去詐人錢財嗎?





    由於第三世多杰羌佛本來就是無比崇高聖潔之人,自然不會有任何污點,但廣東深圳公安部門又必須執行“大老虎”周永康和大貪官陳紹基下達的陷害指令,也就自然要編造假證據栽贓陷害第三世多杰羌佛,自然要採取刑訊逼供非法手段逼迫蔣貢康活佛,郝南妮在誣陷第三世多杰羌佛不是佛教是騙子邪教等假證據上簽字畫押。

儘管證據是假的,是深圳公安機關用刑訊逼供等非法手段捏造的,但蒋贡康在泰国第二次被抓回蔣貢康郝南妮依然被當地法院以莫须有的“私藏大量军火罪”罪而不是公开报道的所谓诈骗”罪,分別被判處一年半和四年半有期徒刑。

     為了澄清事實真相, 201654日郝南妮再次在美國以司法公證的形式提供了一份證詞,指證2001年期間深圳公安人員為了陷害第三世多杰羌佛,以種種軟硬兼施的手段,或訛詐或威脅、或苦刑,逼迫郝南妮配合公安把莫須有罪名栽贓到第三世多杰羌佛身上的事實經過。蔣貢康活佛也于20169月作了類似舉證。即便是公安偵查材料和地方媒體報導“義雲高案”中所提到的整個案件中的兩個所謂“受騙人”劉娟女士和港商劉百行,也早已通過美國領事館和新聞媒體公開聲明,他們沒有受騙,公開證明第三世多杰羌佛無私偉大。

     郝南妮在另一份證明中還披露了公安造假證據的過程:“這時就留下一個公安人員來安慰我說:你只要在這些材料上簽字,就沒你的事了,你就可以出去了。我拿過來一看,這些根本不是我說的,我更沒有做過這些,完全是他們自己編出來的一些東西,他們寫的假的記錄上說那些“犯罪”都是我的師父南無第三世多杰羌佛指使我做的。我嚇呆了,我說:這些都是假的、沒有的事,我怎麼能配合?!那個公安說:“沒有?那是過去沒有嘛,你今天簽字了,就有了嘛。古代沒有飛機原子彈,現在不是有了嗎?你只要簽字就行了。”這是憑空捏造,我和師父根本沒有做這些事啊!所以我就不簽,不答應配合他們。他們於是開始刑訊逼供,用各種酷刑,軟硬兼施來迫害我。”
郝南妮還進一步指證當時的辦案人員在第三世多杰羌佛的原住處搜走了第三世多杰羌佛自己多年心血創作的畫作共計700余幅,按現在價值估算有400億人民幣,因為這些畫作當年就是她負責保管的。

   大量鐵的事實證明,被海內外共同矚目的所謂“義雲高詐騙案”,可以說是上一世紀中國最大假案,因為這是被國際刑警組織否定的,中國“大老虎”周永康陷害最聖潔之人H.H.第三世多杰羌佛的案件。案件橫跨15年之久至今還沒有得到公正解決,而如蔣貢康、郝南妮被刑訊逼供,屈打成招的十多個“案中案”同樣等待司法機關還其公道。無數目光期待著中國以審判為中心的刑事訴訟制度改革能落到實處,而真正守住公平正義的底線。

本文URL: http://enjoy-lift.blogspot.jp/2017/01/blog-post.html


2017年1月13日 星期五

南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」受用分享之三 ----- 法會義工

南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」受用分享之三 ----- 法會義工



很榮幸參加 10月30日在蘆洲國民運動中心舉辦的『大悲觀音菩薩加持法會』 寄物組的義工, 藉由此次法會義工讓我深切的清楚自己是一個很不精進也很怠惰有許多錯誤知見的弟子。

法會前幾天晚上下班回家時, 無意中遇到堅贊仁波切與旻玲師姐, 他們兩位為了 法會已經忙了好幾天, 他們要我與我家師兄一起到他們公司幫忙法會場地位置 貼紙的裁剪, , 當時我只是想趕快回家休息, 但迫於無奈只好去幫忙, 當我們完 成900多張的貼紙時已經快晚上12:00.想想自己真的很不應該, 有這麼好的機會 可以做些佛事, 竟然還不知珍惜, 真是該懺悔!

10/29 早上又再到仁波切師兄與旻玲師姐公司將其他寄物組的前置作業, 鞋袋的 編號與細節再次溝通確認, 當下午進入會場時看到將近百位師兄姐義工, 幾小時 內一起將會場佈置完成, 但我們寄物組卻無法事先排練流程, 心中著實不安. 由於我們就住在蘆洲運動中心附近, 10/29 我家師兄負責將會場上鎖, 回家梳洗 完畢已經凌晨1:00, 我躺在床上雖然很累, 但卻睡不著一直想著法會若是因位 置安排的疏忽, 鞋袋問題影響法會大眾進場等等…輾轉難眠心中坎坷不安.

早上 6:00 鬧鐘響起趕緊梳洗, 一起與我家師兄趕快到會場開門, 並且再將 因為位置臨時變動必須將位置貼紙抽換, 也再將鞋袋與位置貼紙再次確認是否 相符, 陸續其他的師兄姐義工也到達會場, 對於工作內容與流程提出了不同的建 議, 由於我只想快點整理好位置貼紙與鞋袋, 並不想再多加解釋,也認為這應該是 我們這組組長的職責, 我不應該越權, 直到法會即將開放大眾入場時, 有位師姐過 來跟我說很讚嘆我剛剛的態度, 不動怒默默做事, 當時我真的很羞愧, 我是一個急 躁而且也很容易動怒的人, 與她所說並不一樣.

當大眾陸續進場完畢, 法會正式開始, 我們再趕緊將大眾的鞋袋依序排列好 以便法會結束時可以盡快順利發還鞋子與物品, 感謝其他組義工師兄姐幫忙, 能在短時間內發完所有大眾的物品與鞋子, 順利完成了置物組的工作.

法會結束後, 當我抬頭看到 佛陀師爺的法照時趕緊頂禮, 頂禮時眼淚也不自 覺得掉下, 頂完四禮拜後我跪地懺悔, 懺悔自己的無知與怠惰, 心中滿滿的愧疚,感恩 南無第三世多杰羌佛與主法師松杰仁波切, 藉由此次法會讓我可以做佛 事, 有機會身體力行並體悟自己的愚痴與許多的錯誤知見..雖然我沒有參加加持法 會, 但所受到的加持也相當大, 法會期間的義工工作我的心情是非常愉快與輕鬆。 法喜滿滿..

感恩 南無第三世多杰羌佛

感恩 南無觀世音菩薩

          
                     佛弟子 Alice 黃玉娟頂禮

南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」受用分享之二 ----- 觀音菩薩大悲加持不可思議

 南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」受用分享之二 ----- 觀音菩薩大悲加持不可思議



九月時就聽師姐說,松杰仁波且師兄也要回來舉行觀音菩薩大悲加持法會,很是期待。法會終於在10月30日舉行,法會開始時,自己並沒有覺得悲哀,左邊眼睛一直流眼淚,右邊的很乾,很不舒服。過了一會兒,右邊眼睛一直流眼淚,左邊的沒有流,但不乾,也不難受。接下來不知過了多久,雙腿微蹲,雙手舉起,整個法會真是熱鬧非凡,有拍打聲,叫聲,笑聲,哭聲,唱歌聲,總之舉不完了。可我手臂舉的酸酸的,十個腳趾頭有點怪,不好意思形容不出來。最後不知怎的心𥚃開始給佛菩薩又是懺悔,又是告白,又是訴苦的,又是好笑又是難過的。最後松杰仁波且師兄就說停了。心想我怎麼沒像別人得到加持。可是一往迴想,流淚不是兩邊同時流的嗎?觀音菩薩第一時間就讓我得到不可思議加持。真是慚愧慚愧。
感謝南無第三世多杰羌佛!
感謝南無觀音菩薩!
感謝少年主法師松杰仁波且, 還有虛空中的諸佛菩薩(因為有位被加持說空中有很多佛菩薩比別的場還多)真是慚愧,我沒能力看到。

                           
                                  慚愧行人郑琼紀實

南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力


南無 第三世多杰羌佛 大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力



10/3011/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」,做為法會籌備處的團隊成員,我兩場法會都沒有進入場內體驗,只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行,確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗,但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒,就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量,第一場的法會的會後分享,有人感受到六地震動,有能感受到千軍萬馬,有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。
 但是,我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻,只是感受到力量,但是沒有見到境相,可能因為畢竟自己沒有進場,沒有依照指示閉眼,可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關,心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時,看到大福金座廚房主廚的解師姐,一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底,在很多廚房義工退出行列後,她一直獨撐大樑,讓每個星期日大福金座的共修後,大家仍然有好吃的中餐可以享用,非常的辛苦。台中法會一開始沒多久,就看到她雖然身為場外義工,卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界,兩眼淚汪汪,哭的不能自已,閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前,在還沒撞到法台前,自己突然往地上跌坐躺在地上,哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落,整個法會氣氛十分感人。
我自己在台中這場加持法會,可能因為放生結行的公文審批已經拿到,心頭放鬆了,法會上又聽到此起彼落的哭聲,在這樣的氛圍感染下,自己在大眾唱誦六字大明咒時,每唱兩句,心頭就充滿悲戚,想要放聲大哭,刻意去忍住,再唱兩句,還是想大哭,想著法會這段時間所有義工,所有籌備會成員的全心投入,大家都非常辛苦,想著瑪倉派弟子,大家從去年六月以來到現在,大家都謹遵佛陀教誨,不要離開瑪倉,要擁護松杰仁波且,要振興瑪倉,撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散,總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況,看到兩場加持法會,瑪倉派弟子這麼多人的義務付出,全心投入的參與,搭建法台、布置會場,現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照,實在讓人感動的想哭。
 最讓人驚訝的是,法會結束後一段時間,大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時,我有事再次進入會場,突然在空無一人的會場中,迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香,非常莊嚴的香氣,筆墨無法形容,我愣了一下,馬上跑上法台去尋找香氣的來源,確定法台上香爐沒有點任何的香,自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤,不知從何而來,從何而去,感覺就是祈禱通告上所寫的,觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟,原來傳承力的展現,就是如此而來,是我們的一片誠心換來的,再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了,跟第三世多杰羌佛相通了,讓我們感受到了境界,看到了或聞到了特異的境相,讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。
感恩H.H.第三世多杰羌佛,感恩觀世音菩薩,感謝主法松杰仁波且,讓我得遇聖境,得到不同的覺受,升起更大的信心。
南無第三世多杰羌佛!                           

                                                              瑪倉佛弟子 Vajratree 合十

本文連結:http://blog.udn.com/vajratree/85952741

以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H.第三世多杰羌佛開示之法音。

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 第三世多杰羌佛南無觀世音菩薩加持瑪倉寺H.H.第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛日 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #瑪倉文教基金會解脫大手印 #利益大眾慈悲眾生 #諸惡莫作眾善奉行 #韻雕 #韻雕 #學佛百場聖會明信因果 #舍利花 #藉心經說真諦 #龍鯉鬧蓮池 #義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛) # 威震

南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」受用分享之一

南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」受用分享之一



今天《105年10月30日》是我第ㄧ次參加在蘆州活動中心舉行的【大悲觀音菩薩加持法會】,昨晚興奮到睡不著,但,今天精神卻好到不行,ㄧ進會場就感受到說不出的感動,眼角就ㄧ直想掉淚但忍著,耳朵邊聽法會播放的(六字大明咒)嘴巴跟著唸唱著,心中ㄧ直在想諸佛菩薩會不會不理我~當主法們進場,由法師唱著(六字大明咒)時,法會還沒開始,就已經從心中懺悔,悲痛著,因有太多考驗沒過關,心中很難過,放聲斷續哭出來,法會真正開始時,因《規定閉眼睛》忽然耳邊聽到『感覺』是【護法神】快步跑有S行進路線,旁邊師姐馬上受到加持,有的在唱歌【像練習發聲ㄧ樣大聲的【ㄚ】,有的唱頌【六字大明咒~】,有的在【拍打自己身體】,有的【重重的踏腳】,而我ㄧ直放聲哭走著走著邊懺悔~感覺ㄧ道光ㄧ直招手要我來…來…來我就跟著走走走【都沒撞到人】ㄧ直走邊哭邊說:【邊懺悔邊說我好累ㄛ】忽然左邊肩膀【感覺很慈悲】的被拍ㄧ下說:【乖!放下,放下】下ㄧ秒全身轉2個圈圈,手臂打開瞬間躺下來ㄧ直哭ㄧ直說好累好累,就在那秒說完,忽然整個身體瞬間躺下,此刻覺得躺在地上好舒服好舒服眼皮重到不行,好想睡好想睡,原本側左邊ㄧ翻平躺好睏好睏好想睡,可心中也清楚不能睡要起來,剛好主法說停,睜開眼,發現哇~我躺到男眾那兒去的~此刻回位置上覺得自己好累,聲音有些啞,整個身上無力,不想說話想睡覺,頭很昏~ㄧ會才恢復正常 感恩 南無第三世多杰羌佛 南無大悲觀世音菩薩 主法師松杰仁波切 因真心懺悔讓我得到大加持,我會聽觀世音菩薩的話要【放下】【放下】 ※字字都是自己感受,真實不虛,唯一讓我自責是,我家師兄說:為何不見證發言,因ㄧ方自己膽小,又認為好像在做夢ㄧ樣,不感言,師兄說:我應該說:讓新同學來學正法,如有機緣我ㄧ定公開分享,藉此讓大家了解,學正法的大受用,雖,每個人因緣不同,受用反應也會不同,但,今天真的很殊勝,今天在此分享,希望大家在【末法時期】,大家ㄧ起修,今生都得到【大受用】【大成就】【大解脫】
感恩 南無第三世多杰羌佛 南無大悲觀世音菩薩
                                   桃園佛堂 弟子 解佩熹 合十
『照片拍的是法會地點』 法會後續分享 有幸又參加的【蚯蚓放生法會】心中充滿法喜,非常殊盛又令我感動,回家仍全身無力,煮飯時手無力打開調味料罐子,打撒ㄧ地,倒水喝也不知怎麼水還是無力,撒ㄧ地水,只很累想睡覺,《但沒去睡》我家師兄說:【妳加持太厲害的】,今早秀珍師姐說會有1-2天就好,我不怕相對很感動很感謝諸佛菩薩的慈悲,悲憫眾生的苦,會後台中蔓萍師姐說:我做很多ㄧ定得到大加持,我很汗顏,因,我所做只是出ㄧ點點小力,周周上【大福金座】準備午齋且有各位師兄師姐合力完成,今天能得到大加持,讓我深信,【只要歡喜心去做,能做就做】
                                     桃園佛堂 慚愧弟子 解佩熹

本文連結: 
http://blog.udn.com/vajratree/85964174
更多連結:

2016年12月11日 星期日

參加觀音大悲加持法會的省思

參加觀音大悲加持法會的省思


末法時期,眾生難以得遇正法,難以碰到真正的法會,9/24有幸參加了國際佛教僧尼總會主席隆慧法師主辦的觀音大悲加持法會,法會原先預定在桃園的一個學校舉辦,但是因為這個觀音大悲加持法在十幾二十年前有ㄧ位著名的仁波切在台灣、美國洛杉磯舉辦時造成轟動,很多與會者都親身體驗了觀世音菩薩親臨壇場,降大吉祥,加持信眾的神奇威力,所以非常多的信眾在短時間內紛紛報名,造成爆場的盛況,主辦單位只好緊急中,臨時更換了一個更大的開南大學體育館的場地,改成9/24,9/25兩天連續辦兩場加持法會,才順利圓滿所有信眾的願望。為什麼會造成這樣的盛況呢?因為真正的佛法,真正的法會在這個末法時期實在難遇,能夠有緣參與二星須彌輪聖德主法的有真正佛法的法會,怎麼可能會不擠破頭呢?

但是法會舉行之前,出現了一個令人震撼的插曲,主辦單位協辦單位的文宣出了一個嚴重疏失的錯誤,馬上遭到聯合國際佛教總部的嚴厲指正。結果我們馬上見到二星須彌輪聖德隆慧法師就這個文宣上的疏失,馬上反應做出了公開的懺悔,這對我們這些正在學佛的路上的慚愧修行人來說,真的可以說是一場震撼教育,只能說非常震驚但也非常佩服。這場震撼教育,除了讓我們真實的看到南無第三世多杰羌佛法音裡所開示到的,我們修行人在學佛修行的道路上,必須時時穿釘耙拄拐杖,小心翼翼戒慎恐懼的在這路上前進,一不小心,一個疏忽,我們就可能在這條路上摔一跤,甚至於摔落到路旁的山谷深淵裡頭。如何避免摔倒?太難了。除非我們的知見正確,智慧已開,否則我們隨時都會因為無明,因為多生累劫的業力障蓋而使我們犯錯,使我們摔倒,甚至可能讓我們跌到萬丈深淵。摔倒沒關係,趕快爬起來,最怕沒有爬起來,繼續犯愚癡,繼續犯錯,那就真的會跌到萬丈深淵裡頭,而且爬的越高,如果犯錯會跌的越重,甚至跌得無以挽回。關鍵在於,我們是不是能夠拋開面子問題,當下認錯,馬上改正,馬上回到正路繼續前進。隆慧法師二星須彌輪聖德,對我們這些還初初在學佛修行的行人,做了一個非常好的示範,沒有我執,沒有面子問題,當下公開的懺悔書信傳遍四方。

我捫心自問,我做得到嗎?我有像隆慧法師這樣的光明磊落,斷除我執嗎?我連平常跟家人相處,都還會為了一些細故而爭吵的面紅耳赤,各自站在自己的立場,即使自己有錯,都還會為了面子問題,不肯認錯,不肯讓對方一些。在學佛的過程中,也常常為了別人的想法知見上跟自己相左而衝突,馬上要去捍衛自己的形象、自己的認知而爭論不休。我真的謙虛敬誠的去接納聽取別人的不同看法,再來慢慢探討嗎?沒有,或者有因為接觸了正法後,慢慢修正一點言行,有改善一丁點,但還是差的太遠。

9/24參加這場無比殊聖的加持法會,我也感受到了真實佛法在身上展現的力量,非常真實,法會一開始就強烈感受佛法的力量在我的手指尖,在整個手掌,整個手臂以及全身的力量,讓自己輕微的晃動,我聽到別的師兄姐的哭泣聲、說話聲,有人四處行走,有人大聲原地踱步。

最後的另一個深刻的感想是,我們參加了這場真正的法會,真的可以得到無上殊勝的加持。但是,我腦海突然浮現「揭開真相」這本書第二十四章「真正的法會在哪裡」裡面寫道,南無第三世多杰羌佛的開示:「你們不可以光靠加持而不修行就想成就。」佛陀的意思是,眾生必須要通過修行來轉換推移因果,因為因果是不昧的,如果自己不修行,三業不相應,光靠加持也是沒有用的,加持只能夠起到臨時性遮止業障的作用,如果自己不修行,因為因果不昧,我們最後還是要償還果報。我們不應該只顧著自己要參加法會,只記得要讓自己的親人也要參加法會得加持,忘了我們應該好好藉由這樣殊勝的法會,應該想方設法讓更多周遭的朋友來參加這場真正的法會,甚至於如果因為名額有限,我們要把名額讓給他們,讓他們因為這樣的因緣而踏入佛門,真正的正法之門,這樣我們才是真正的在修行,真正的在想利益眾生。

南無第三世多杰羌佛
                            

2016年7月4日 星期一

佛陀的智慧遍及一切 拉珍

佛陀的智慧遍及一切 拉珍

很多年以來,我常常懷著一種揪心,為很多人的愚癡而揪心,為眾生受所知障遮弊難於獲得真佛法,難於解脫成就而揪心。比如一直有人不信三世多杰羌佛,為什麼呢?因為他們不相信這世界上有人能擁有遍及一切的智慧。我曾親耳人說:「怎麼可能?肯定是騙人的,我們人類,窮其一輩子能成為一門大家都不得了,怎麼可能有人既是哲學家又是科學家,還是畫家雕塑家,文學家,醫學家,發明家等等,不可能,從時間上算也不能幾十年內涉獵這麼多門學科,而且門門都精,哼,假的!」世法中人說這種話尚可理解,他們不懂佛法,以世間淺智判別一切,很容易出現這種愚癡。而佛弟子說這種話,要麼是基本常識都不具備的愚徒笨僧,要麼就需要考慮他到底是佛弟子還是波旬派來搗亂的了。
今天,我摘引龍樹菩薩著《大智度論》中的一段並白話翻譯給大眾,希望佛弟子或非佛弟子都能從中獲益,終究醒悟而沐浴佛光,成就自己。我的白話翻譯不是字斟句酌的,取其本來大意。
原文:「問曰:汝愛剎利種淨飯王子,字悉達陀,以是故汝而大稱讚言一切智,一切智人無也!答曰:不爾!汝惡邪故妒瞋佛,作妄語,實有一切智人。何以故?佛於一切眾生中,身色顏貌,端正無比,相德明具,勝一切人。小人見佛身相,亦知是一切智人,何況大人?如放牛譬喻經中說:摩伽陀國王頻婆娑羅,請佛三月及五百弟子。王須新乳酪酥,供養佛及比丘僧。語諸放牛人,來近處住,日日送新乳酪酥。竟三月,王憐愍此放牛人,語言:汝往見佛,還出放牛。諸放牛人往詣佛所,於道中自共論言:我等聞人說佛是一切智人,我等是下劣小人,何能別知實有一切智人!諸婆羅門好喜酥酪,常常來往諸放牛人所作親厚,放牛人由是聞婆羅門種種經書名字。故言四韋陀經中治病法,鬥戰法,星宿法,祠天法,歌舞、論議難問法,是等六十四種世間技藝,淨飯王子廣學多聞,若知此事不足為難。其從生以來不放牛,我等以放牛祕法問之,若能解者,實是一切智人。作是論已,前入竹園,見佛光明照於林間。進前覓佛,見坐樹下,狀似金山,如酥投火,燄煥大明,有似鎔金,散竹林間上,紫金光色,視之無厭,心大歡喜,自相謂言:
今此釋師子,一切智有無,見之無不喜,此事亦已足。光明第一照,顏貌甚貴重,身相威德備,與佛名相稱。相相皆分明,威神亦滿足。福德自纏絡,見者無不愛;圓光身處中,觀者無厭足!若有一切智,必有是功德。一切諸彩畫,寶飾莊嚴像,欲比此妙身,不可以為喻!能滿諸觀者,令得第一樂,見之發淨信,必是一切智!
如是思惟已,禮佛而坐。問佛言:放牛人有幾法成就,能令牛群蕃息?有幾法不成就,令牛群不增,不得安隱?佛答言:有十一法,放牛人能令牛群蕃息。何等十一?知色,知相,知刮刷,知覆瘡,知作煙,知好道,知牛所宜處,知好度濟,知安隱處,知留乳,知養牛主。若放牛人知此十一法,能令牛群蕃息。比丘亦如是,知十一法,能增長善法。云何知色?知黑、白、雜色。比丘亦如是,知一切色皆是四大,四大造。云何知相?牛吉不吉相,與他群合,因相則識。比丘亦如是,見善業相,知是智人;見惡業相,知是愚人。云何刮刷?為諸蟲飲血,則增長諸瘡;刮刷則除害,則悅澤。比丘亦如是,惡邪覺觀蟲飲善根血,增長心瘡;除則安隱。云何覆瘡?若衣草葉以防蚊虻惡刺。比丘亦如是,以正觀法,覆六情瘡,不令煩惱貪欲、瞋恚惡蟲刺棘所傷。云何知作煙?除諸蚊虻,牛遙見煙,則來趣向屋舍。比丘亦如是,所聞而說,除諸結使蚊虻,以說法煙,引眾生入於無我實相空舍中。云何知好道?知牛所行來去好惡道。比丘亦如是,知八聖道能至涅槃,離斷常惡道。云何知牛所宜處?能令牛蕃息少病。比丘亦如是,說佛法時,得清淨法喜,諸善根增盛。云何知度濟?知易入易渡,無波浪惡蟲處。比丘亦如是,能至多聞比丘所問法;說法者知前人心利鈍,煩惱輕重,令人好濟,安隱得度。云何知安隱處?知所住處無虎狼、師子,惡蟲、毒獸。比丘亦如是,知四念處,安隱無煩惱惡魔毒獸;比丘入此,則安隱無患。云何留乳?犢母愛念犢子故與乳,以留殘乳故犢母歡喜,則續有不竭,牛主及放牛人,日日有益。比丘亦如是,居士白衣給施衣食,當知節量,不令罄竭,則檀越歡喜,信心不絕,受者無乏。云何知養牛主?護大特牛,能守牛群故,應養護不令羸瘦,飲以麻油,飾以纓絡,標以鐵角,摩刷稱嗟等。比丘亦如是,眾僧中有威德大人,護益佛法,摧伏外道,能令八眾得種諸善根;隨其所宜恭敬供養等。放牛人聞此語已,如是思惟:我等放牛人所知不過三四事,放牛師輩遠不過五六事,今聞此說,歎未曾有!若知此事,餘亦皆爾,實是一切智人,無復疑也。是經,此中應廣說。以是故,知有一切智人。
問曰:世間不應有一切智人,何以故?無見一切智人者。答曰:不爾!不見有二種,不可以不見故便言無。一者、事實有,以因緣覆故不見。譬如人姓族初,及雪山斤兩,恆水邊沙數,有而不可知。二者、實無故不見,譬如第二頭第三手,無因緣覆而不可見。如是一切智人,因緣覆故汝不見,非無一切智人。何等是覆因緣?未得四信,心著惡邪,汝以是因緣覆故,不見一切智人。
問曰:所知處無量故,無一切智人。諸法無量無邊,多人和合尚不能知,何況一人?以是故,無一切智人!答曰:如諸法無量,智慧亦無量無數無邊,如函大蓋亦大,函小蓋亦小。
問曰:佛自說佛法,不說餘經。若藥方、星宿、算經、世典,如是等法;若是一切智人,何以不說?以是故,知非一切智人。答曰:雖知一切法,用故說,不用故不說;有人問故說,不問故不說。
……
問曰:有一切智人,何等人是?答曰:是第一大人,三界尊,名曰佛。
譯:
有凡夫問:淨飯王子悉達多,因為這種原因而被讚譽具有一切智慧,但具足一切智慧的人是沒有的!
菩薩回答:不對!你這是惡見邪見,是出於對佛的妒恨嗔惱而妄語。具足一切智慧的人是實實在在有的。為什麼呢?在一切眾生中,佛陀的身相顏貌端正無比,勝於所有人。小孩或卑下的人看見佛陀的身相也知道那是具足一切智慧的人,更何況是成人或大夫。如《放牛譬喻經》中說的:摩伽陀的國王頻婆娑羅,曾經請佛陀和五百弟子來摩伽陀國說法三個月。國王每天需要新鮮的乳酪酥供養佛陀和比丘,就讓那些放牛人到附近來住,方便每天送新鮮的乳酪酥來。三個月快過了,國王憐憫那些放牛人,對他們說:你們去見見佛陀吧,然後再出來放牛。放牛人奉旨前往佛陀的住處,路上大家議論說:「我們聽說佛陀是具足一切智慧的人,我們這些下等小人,怎麼能夠識別他到底是不是具足一切智慧?」婆羅門貴族喜歡乳酪酥,因此跟放牛人往來頻繁關係不錯,放牛人從這些婆羅門那裡聽到過很多經書的名稱,所以他們說:「四韋陀經裡面的治病法、兵法、天文、歌舞、論議等等六十四種世間技藝,淨飯王子懂得很多,問他這些很定不能難倒他。但他生下來就是王子,肯定沒放過牛,我們以放牛秘訣問他,他要是能解答,就真是具有一切智慧的人。」他們這樣商量完畢,便來到竹園,看見佛光照耀於樹林間,他們前往尋找佛陀,見佛陀坐在樹下,像一座金山,更像是用酥油投入火種,放射出巨大的光明,更像是溶化的金子散佈在樹林間,紫金色的光芒照耀四方,讓人目不暇接。放牛人心生大歡喜,相互議論說:「這釋迦王子,不管他是不是具備一切智慧,任何人看見都心生歡喜,就這一點就夠了。看他光明照耀,無人能比,相貌甚為高貴,身相威德兼備,與佛陀的名號是相稱的。輪廓相貌清晰明朗,具足威神之氣,福德之相如纓絡一般纏繞全身,誰見了都生歡喜;光明圓滿的身相,令見者目不能移啊!如果說他具有一切智慧,那一定是因為他具有了無量的功德,世間一切彩畫珠寶都比不上佛陀的妙身莊嚴,令見者生大樂,一見之下必會產生淨信之心,看來佛陀一定是具有一切智慧的!」
放牛人這樣想著,禮佛而坐。他們問佛說:「放牛人有幾種成功的方法能讓牛群好好地繁衍生息?又有哪些狀況會讓牛群不能好好生長,不能安穩生活?」佛陀回答:有十一種方法,放牛人能讓牛群好好繁衍生息。哪十一種呢?知色,知相,知刮刷,知覆瘡,知作煙,知好道,知牛所宜處,知好度濟,知留乳,知養牛主。如果放牛人知道這十一種方法,就能使牛群繁衍生息。出家修行的比丘也一樣,知道這十一種方法,能增益善業功德。什麼叫知色?就是要了解牛的黑、白、雜色。比丘也一樣,要了解世間一切黑白等等諸色均是由地水火風四大組成。什麼叫知相?牛的樣子吉祥不吉祥,這頭牛會不會合群,從牠的樣子就可以看出來。比丘也一樣,見善業之相,則可知是有智慧的人;見惡業之相,則可知道是愚癡的人。什麼是刮刷?蟲子咬了牛喝了牛的血,牛身上會長瘡;用刮刷就可以除害祛病而生安悅。比丘也一樣,惡見邪見如蟲子吞飲修行人的善根血,增長行人的心瘡;除掉這些惡見邪見便安穩了。什麼叫覆瘡?就是擦上藥預防蚊蠅毒刺之傷。比丘也一樣,常以正法正念觀照一切,防止顛倒迷情之毒瘡,以免被煩惱貪欲嗔恨等惡蟲毒刺傷害。什麼叫知作煙?點起煙驅趕蚊蟲,牛群遠遠看見,就會趕過來高興地呆在沒有蚊蟲的屋舍裡。比丘也一樣,以說法的煙,引來眾生住於我實相空寂的法身境中而得解脫。什麼叫知好道?了解牛的行為、喜好及如何使他們更健康的方法。比丘也一樣,要了解修八聖道可達到涅槃,了解如何離於斷常惡道。什麼叫知牛所宜處?要了解如何讓牛安養生息而少病。比丘也一樣,修習、宣說佛法,便可得清淨法喜,善根得以增益。什麼叫知度濟?要知道什麼路好走,什麼地方好過河,什麼地方無波無浪毒蟲少。比丘也一樣,要能懂得前往博學多聞的比丘那裡求學佛法,而說法的人要知道眾生心的利鈍,煩惱的輕重,順應其性而方便善巧度化。什麼叫知安隱處?要知道牛住的地方應該沒有豺狼虎豹,沒有惡蟲毒獸。比丘也一樣,要常觀四念處,使自己的心安隱沒有煩惱的毒蛇猛獸,比丘入此清淨,則能安穩行持沒有過患。什麼叫留乳?母牛愛護牛犢用牛乳喂養,使牛犢不把牛乳喝盡母牛會很高興,因為這樣牛乳不會枯竭,牛主人和放牛人每日都能得到牛乳。比丘也一樣,居士供養的衣物食品應當節儉使用,不要輕易用完,這樣使供養者歡喜,信心增益,受用的人也不會匱乏。什麼叫養牛主?就是要有能強有力保護牛群的主人,能把牛群養得健壯不會讓牠們衰弱,能給牠們喝麻油,給牠他們裝飾纓絡,裝上鐵角,能洗刷牠們稱讚牠們。比丘也一樣,僧眾之中要有具威德的大德,才能護益佛法,摧伏外道,能令眾生增益善業,為眾生種下善業功德。
放牛人聽了佛陀的說法,想:我們放牛的人所知道的不過只有三四種方法,而放牛的前輩師傅們也不過知道五六種方法,今天聽了佛陀說的,真是讓人驚嘆前所未有啊!佛陀真是具足一切智慧,不用懷疑了。
這就是《放牛譬喻經》裡所講到的,由此我們知道,具足一切智慧的人是有的。
凡夫問:凡間不可能有具足一切智慧的人,為什麼呢?我們從沒見過具足一切智慧的人。
菩薩回答:不對的。眾生不曾見過具足一切智慧的人,有兩個原因,但不能因為自己沒有見過就說不存在。第一,事實上有,因為某種因緣遮蓋而不能見。譬如娑婆人類族群之最初,比如雪山的重量,比如恆河沙的數量,雖然有,但普通人無法得知。第二種,本身不存在所以不見,比如說人的第二個頭第三隻手,沒有什麼因緣覆蓋,而是實際上不存在,所以不能得見。但具足一切智慧的人,只是因為因緣覆蓋而無法得見,並不是不存在。那麼到底是什麼樣的因緣會遮障我們呢?不信佛,心中惡念有邪見,這些因緣會遮障凡夫不能得見具足一切智慧的人。
凡夫問:世間的知識是無量的,所以不可能有具足一切智慧的人,一切法無量無邊,集合眾人之力尚且不能得知一切,更何況是一個人?因此,具足一切智慧的人是沒有的。
菩薩回答:諸法無量無邊,但真正的智慧也是無量無邊的,就好像東西多容器就大,東西少容器就小。
凡夫問:佛只說佛法,不說別的法,比如醫藥,星宿,算經,世間典籍,如果是具足一切智慧的人,為什麼不說這些呢?所以說,佛不是具足一切智慧的。
菩薩回答:佛陀雖了知一切法,但對眾生有用才會說,對眾生無用的不說,有人求問才隨緣而說,不求則不說。
……

凡夫問:那麼,到底具足一切智慧的是什麼樣的人?
菩薩回答:是世間第一偉大的人,三界六道的至尊,名為佛。

精選文章

第三世多杰羌佛 簡介

第三世多杰羌佛  簡介 第三世多杰羌佛 在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐,對整個世界有著巨大的影響和貢獻, 第三世多杰羌佛 以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無...