2016年2月21日 星期日

緣起大法 ——本文摘錄自《菩提之路》

緣起大法
——本文摘錄自《菩提之路》

  在一九九九年,佛陀師父在美國舉行了一場百千萬劫難遭遇的「解脫成就緣起大法灌頂」。我有幸參加了此一殊勝法會,親自目睹佛陀師父大展聖量,印證了從無始古佛以來就制定的法章規矩,印證了大菩薩及佛陀才具有的師資道量。

  佛陀師父曾說法:「在這個世界六道有情及無情中,皆屬有為而無常性,全是由緣起生因果,因果無常性,故知其緣起為母,又有密宗重緣起之戒律,可 見緣起之重要,絕不可少。緣為惑業之和合,起於造作,造作又由緣起所生,業生諸因,因熟顯果,因果隨緣異變乃無常性,故萬事萬法一切有為法皆由緣起母發, 眾生於無始無量隨緣起流轉,造作因果惑業度無常輪迴之苦。聖者觀緣起、察因果,而渡一切有情。簡單地講,就是眾生每時每刻都在緣起中惑業造作因果,無量劫 來每一世都在緣起惑業因果中流轉一切事相苦樂,種下黑業、白業、不黑不白業,待轉輪時因果業力隨之帶同心識投胎,故因果如影隨形半厘毫端不差。因此簡單地 說,佛法就是依於緣起解決因果問題的勝義方法,這個法是佛陀帶來的,是蓮花生大師、瑪爾巴大師、無我母大師、宗喀巴大師等他們帶來的。故所以蓮花生大師持 普賢王如來之旨傳下緣起大法,以定眾生因緣去向取得相應法義;同時更重要的是弟子依緣起大法作為觀察大仁波切如法王級大菩薩的金剛上師道量依憑。」
  法會一開始,佛陀師父當著所有弟子的面前,把黃表紙切成許多大小尺寸相同的小紙張,然後由弟子們任取其中的一張,帶到壇場外,各自用剪刀隨意剪成兩半,再把其中的一半暗藏於身上,絕不能讓佛陀師父或其他同壇的弟子看見。
  我拿到黃表紙後,就走出壇場外一個沒人看得見的角落,用剪刀隨便彎來彎去的剪成了奇形怪狀的兩半,然後把其中的一半放進我上衣裡層的口袋中,另 一半黃表紙則拿進壇場,跟大家一樣,各自將剪下的另一半黃表紙丟進了壇場中央的金剛法桶內。這時候就由在場的兩位弟子拿起法桶來回搖動,把裡面的黃表紙攪 混錯亂,再放回原處。
  這時,只見佛陀師父閉目持咒觀修了幾分鐘,就叫弟子們把法桶打開,大家一一上前在法桶內任取出一張黃表紙。當我上前一看到法桶內的黃表紙時,早 已經是攪混的亂七八糟,根本不可能知道自己丟進去的是哪一張了!所以就隨便的抓起一張,退回座上。毫無疑問的,我手上拿到的這一張,肯定與我懷中暗藏的另 一半黃表紙對不上;其他的人也不用說,絕不可能會對得上。
  等到大家都拿好了,佛陀師父就開始修法觀照,很快的就下達指令說:「王某某手中的要交給陳某某,李某某手中的要交給蔡某某,周某某的要交給吳某 某……」我只記得叫到我的時候是要將我手中的黃表紙交給一位姓鄧的師兄,然後過了一陣子,又叫到一位姓孫的師姐將她手中的黃表紙交給了我。
  如此經過了一段時間,佛陀師父一聲令下說:「三業緣起已於符合,弟子們馬上應照。」這時候,只見有的人從褲子的口袋、有的從皮夾中、有的從內衣裡拿出原先暗藏的另一半黃表紙,再與各自手中的另一半開始核對。
  說實在話,當我拿出上衣內袋的另一半黃表紙時,心裡還暗自嘀咕:「這怎麼可能啊!壇場上五六十人,換來換去的,光是聽都聽暈了,怎麼可能每個人 把身上暗藏的另一半拿出來就剛好立刻絲毫不差的對上佛陀師父指定某人交來的另一半?佛陀師父怎麼會知道某人從法桶中那麼多黃表紙裡隨便摸出的那一張就是我 剪下來丟進去的那一半?怎麼又知道那麼多人各自摸到的原本都是誰剪下來的啊?上面又沒有記號,沒有字,全都是同樣的紙。」
  結果,當我把手中的兩張黃表紙一對時,我的天啊!我當場驚呆了!兩張竟然接的絲毫不差!正是我躲在壇場外角落,隨意亂剪成奇形怪狀,然後分成兩 半丟在法桶跟大家的攪混在一起的那一半紙啊!這時只聽到壇場內驚呼聲四起,因為大家按照佛陀師父指示,互相交換之後拿到的黃表紙與身上藏的絲毫不差的對 上。大家前後左右,又互相審看核實,也百分之百準確無誤!
  這時,淚水盈滿了我的眼眶,我覺得佛陀師父實在是太偉大太了不起了!那麼多的黃表紙竟然一張都沒有弄錯!這麼清楚大家的緣起!就在這一念生起的 時候,我突然感到自己糟糕透頂,自己深知自己是一個仁波切,卻為什麼還犯如此不可理喻的愚癡?這是佛陀巨聖啊!難道還有不知道的嗎?我還該去想嗎?還說什 麼偉大?我有這樣的念頭已經根本不可原諒了!從此以後,我心中隨時都提醒自己,眾生的思維,只能說是耐人尋味哦!
  我終於明白,為什麼緣起大法又叫做解脫成就大法?因為只有真正的佛菩薩才具備了洞悉三千大千世界無量甚深緣起的道量境,也只有真正的大聖法王, 才有如此覺量,清楚照見每一位弟子的三世因果,是男是女?修過何法?罪業多少?功德多少?幾時中陰?幾時分道?三世因緣無不了了分明。難怪瑪爾巴大師諄諄 告誡密勒日巴祖師:「孺子離去必依行,三業相應境得修,若是未圓雙運境,眾生調步擬龍求,久之毀滅無差恨,一旦消失根無留。」
  因此,「緣起大法」是無上成就之法,是一切法成就之根,一切法成就之種。無論是七天成就的光明破瓦,金剛部的時輪金剛、上樂金剛及大圓勝慧等成 就大法,也必須依此「緣起大法」,才能得到相應的真實所在,成為大成就法。但金剛換體禪、攤屍拙火和泥丸道果不在此列,那是無派別佛教「解脫大手印」所獨 有的無上大法。
  說了半天,只有一個重點:必須找到一位真正大菩薩或佛陀級別的上師。因為如果我們選準了一位真正的「中地道」級的上師,加上自己努力,三業相 應,依教奉行,那就成功了,那就絕對今生了生脫死,易於反掌,信手拈來,不在吹灰之間。至於「上覺道」的上師,那是要無始因緣才能遇得上的啊!
  希望各位清醒頭腦,思考一個問題:我們現在依止的是誰?是只會說空頭理論的法師、仁波切?還是擁有百萬信徒虛名,卻毫無功夫道量,一身病魔纏身的法王、大活佛?是羅漢?菩薩?都不是!我們依止的是——十方諸佛之頂聖、一切佛法之源頭:第三世多杰羌佛!


2016年2月4日 星期四

Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III? --- Steven Meyers

Please click the following link and see the attachment.請見以下連結及附件。

https://medium.com/@Steven.Meyers./who-is-his-holiness-dorje-chang-buddha-iii-68951a8fff8d#.vr91sqv08




Steven Meyers

Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III?

Five Key Points about the Buddhist Spiritual Leader
Buddhism is among the largest religions in this world. The original founder of Buddhism and the religion’s highest spiritual leader in the universe is Dorje Chang Buddha. He is worshiped by all major sects and schools of Buddhism as the earliest primordial Buddha.
Buddhists belong to a religious belief that understands the universe’s nature of no-birth and no-annihilation and human beings’ original nature of true such-ness are one and the same. They believe in the cycle of transmigration driven by the law of cause and effect. They believe that after one’s biological death, the spirit or soul will incarnate and be reborn into a new being. In the case of the primordial Buddha, He has now incarnated to this world for the third time as His Holiness Dorje Chang Buddha III. The highest spiritual leader in Buddhism alive today currently lives in the United States of America.
His Holiness Dorje Chang Buddha III is not one who seeks publicity. Even when awarded the Presidential Gold Award, the Dr. Martin Luther King Legacy Award for International Service and Leadership, and many other prestigious prizes, He did not attend the award ceremonies to receive the prizes in person. He is well known for loving-kindness and compassion, and has made a vow of only helping others and never accepting any offerings from anyone.
However, His accomplishments and accolades are widely-reported. The following are five of the most interesting things that you may not have known about His Holiness the Buddha:

International Buddhism Sangha Association
1. Buddhism classifies all material and spiritual matters and knowledge in the universe into five aspects. Complete mastery of these five aspects is called having realized the Five Vidyas (vidya is a Sanskrit word meaning brightness). Buddhas and Bodhisattvas must possess the Five Vidyas. The Five Vidyas include: the Vidya of Casuality, the Vidya of Healing, the Vidya of Sound, the Vidya of Craftsmanship, and the Vidya of Inner Realization. Looking through the entire history of Buddhism, His Holiness Dorje Chang Buddha III is the first holy one to perfectly manifest real accomplishments in the Five Vidyas, meeting the highest standard of Buddhism. For this reason and more, His Holiness Dorje Chang Buddha III is the one and only individual in history to receive recognitions and corroborating recognitions from over 60 of the highest present-day dharma kings and regent dharma kings from various Buddhist sects.
2. His Holiness Dorje Chang Buddha III was awarded the Top Honor Prize during the World Peace Prize Ceremony at the U.S. Capitol on June 14, 2011. The World Peace Prize is an initiative to promote world peace and understanding between different nations, ethnicities, cultures and religions. His Holiness Dorje Chang Buddha III was recognized for receiving this Top Honor Prize by the 112th Congress in U.S. Senate Res. 614, commending His Holiness the Buddha for his role in advancing peace, justice and inter-religious collaboration.
3. His Holiness Dorje Chang Buddha III has long been an internationally renowned artist. His paintings are not limited by subject or themes and are of many types, from water-ink paintings to oil paintings. Specifically, the subject matters include human figures, animals, flowers and birds, mountain and water scenes, fish, insects, and so on. Within the wide range of styles, there is fine brushwork, drawing with lines and strings, splash-ink, bold freehand brushwork, small freehand brushwork, and others. Altogether, He created 16 unique painting styles or schools, representing an unprecedented pioneering achievement in the history of art. His paintings are on permanent exhibition at the International Art Museum of America in San Francisco, the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum in Los Angeles County, and other art museums. His Holiness Dorje Chang Buddha III’s paintings are extremely valuable and rare. As early as in 2000, His artworks were sold for more than two million U.S. dollars each. He became the artist whose paintings commanded the highest prices compared to the prices for paintings created by all ancient and modern Chinese artists. Last March, an ink painting of His was sold at the New York Spring Auction for $16.5 million, which was the highest price realized at the 2015 Spring Auction of all artworks by ancient and modern artists worldwide. He is the world’s first inventor to create a class of artworks that cannot be duplicated by anyone or with any method — Yun Sculpture. Only after that, the world now has un-duplicable artworks. Experts predict that His paintings will become increasingly valuable as His Holiness plans to focus solely on Buddhist activities.


4. In 2011, the then Mayor of Washington, D.C., Vincent Gray, proclaimed January 19th as “H.H. Dorje Chang Buddha III Day.” The mayor called on D.C. residents to join him in saluting “His selfless and exceptional work to spread the word of peace to all those in His presence.” The Unites States Postal Service also issued a commemorative cover in celebration of “His Holiness Dorje Chang Buddha III Day.”
5. His Holiness Dorje Chang Buddha is a Fellow of Britain’s Royal Academy of Arts, making Him the first internationally distinguished artist appointed to a Fellowship in the Academy’s history of more than 200 years. The title of Fellow was awarded by the Academy’s President, Phillip King, at a ceremony in the British Embassy in Washington.
Unless you are an astute follower of Buddhism, you may not have known that His Holiness Dorje Chang Buddha III has been recognized as the third incarnation of the original Buddha. His accomplishments clearly transcend religion, healing, art, philosophy, and literature. He continues to devote His time to a wide scope of cultural, religious, and various other domains directed at helping people in communities across the globe. His Holiness Dorje Chang Buddha III has made the following vow: “I will bear all of the karmic offenses committed by living beings, and I will give everyone all of the good karma and merit that I plant.” His Holiness the Buddha has been executing it exactly as is.

Steven Meyers received his bachelor’s degree in Chinese language from Brown University, where he graduated magna cum laude. After graduating, Mr. Meyers spent a year at the Stanford Center in Taiwan furthering his study of the Chinese language. Later, he received a Juris Doctor degree from the University of Michigan and is now an attorney licensed to practice law in the state of California. He has been providing legal advice to California non-profit corporations since 1996. His current focus is translating Buddhist material from Chinese into English.




  • 2015年10月7日 星期三

    第三世多杰羌佛辦公室 (第四十六號公告)


    第三世多杰羌佛辦公室
    (第四十六號公告)

    H.H.第三世多杰羌佛將阿彌陀佛精修法經“勝義”傳法給大家,很多佛弟子修學以後,受用很大,成就快捷。但是,有個別人在修學的過程中,對如法供奉阿彌陀佛佛像不太了解,為此,第三世多杰羌佛辦公室特別公告所有的佛弟子:阿彌陀佛佛像不能放在三世多杰羌佛降世皈依境的下方,而應該與三世多杰羌佛降世皈依境並列供奉,因為皈依境下方有另外的金剛像,故不可凌駕於彌陀之上,由於阿彌陀佛是第一世多杰羌佛的弟子,所以,阿彌陀佛佛像的頭頂不能超過第一世多杰羌佛肩部的高度。而且,如果在同一個房間裡面供奉有不同的佛像,無論在哪一個方向,任何佛像或菩薩像的頭頂都不能超過始祖佛第一世多杰羌佛肩部的高度,否則都是不如法的。
    另外,關於廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》的原因,有一盤法音,名叫“廢除上師五十頌,才能找到好上師”,南無第三世多杰羌佛在法音裡講得很清楚,主要是當今世界騙子凡夫、邪惡妖人藉其詐騙弟子,為防止行人受騙,故必須廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》,以便弟子觀察自己的上師是否屬於真正的依教修行的好上師。若不廢除這兩種,弟子們就不敢觀察上師,不然會被視為犯戒,因此,只有廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》,才能幫助大家不被坑害而正確修行、福慧增益、成就解脫。

    第三世多杰羌佛辦公室
    2015年10月7日



    請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!

    本文網址:

    2015年10月6日 星期二

    聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150116號)

    聯合國際世界佛教總部公告
    (公告字第20150116號)

    旺扎上尊說:「十月一日本部所發的關於『法門宮羽』的解說太過簡敘了,讓人不知出處,既已提到,就應該略微詳盡一點。有人認為『法門宮羽』好像是道教的東西,說此話的人充其量對世俗佛教法義的了解都只是皮毛而已,至於勝義法義,可以說該人聞所未聞!只會曉得世俗法義施軌上的一些法器,鈴、杵、鉤、燈、鐘、鼓、木魚、引磬、衣缽、繩、叉、章嘎、念珠、錫杖、經筒、寶塔、嘎烏、手鼓、法繩、符令這些世俗法器,勝義法的氣味他聞都沒有聞到過,怎麼談得上看過?如此之人,怎麼自不量力,妄評聖器?『法門宮羽』是佛教勝義內密的重要法器之一,與其它勝義法器有所不同,其它法器一個法器只有一位本尊,而該法器有兩位本尊,即是孔雀明王以黑白兩枚孔雀羽尖作為法器,兜率宮內院彌勒菩薩以『金剛令』作為法器,孔雀羽和金剛令合二為一稱為『法門宮羽』。『金剛令』如大拇指大,是古老白玉依法雕製後經修法而成,上端懸掛金剛繩,實際上其形象就是一個掛在脖子上的玉墜,分兩面,一面是彌勒菩薩所顯兜率宮境金剛心咒,另一面則是孔雀明王顯的法令,該法儀軌修法誕生在兜率天內院彌勒宮,『法門宮羽』主要用於勝義佛法擇決定奪緣起和加持所用。今年的聖德考試八風陣門就懸掛有『法門宮羽』來監審考生夠不夠格入陣考試。『法門宮羽』和文殊菩薩的打卦神諭有同樣效用,只能說『法門宮羽』的展顯實相會來得更直接一些,『法門宮羽』法器是自動告知所印證的事或人或法,該法器不用人為操作,掛在法臺,只要把所求的事或允許與不允許的原則問題寫在文書上,當著『法門宮羽』念誦後,宮羽馬上就會自動顯聖公眾告知,凡正確的、同意的,會把白孔雀羽毛獻給你,如果是不正確的、不同意的,會把黑孔雀羽毛獻給你,或者對不同意的事根本不理睬你。」
    「法門宮羽」不同於打卦神諭的特徴是:一個是不用人為而自顯,一個是人為自己搖籖打卦而顯。聖考所用的這一枚「法門宮羽」是旺扎上尊接承的傳承「勝義法器」,是由宇王斯羅傳承給降巴格西,降巴格西傳承給旺扎上尊的,勝義法器絕非世俗佛教徒所能了知的,因為是勝義內密,除非特別法會公開所用,比如本年聖考,很多應考之人就有因緣見到了,因為本次聖考的主考大聖(考官)是旺扎上尊,為了嚴肅起見,上尊在聖考的第一關就設掛了「法門宮羽」在入陣門上,凡是「法門宮羽」不認可入陣的,均不能從正門進入,只能從側門進入觀禮入考者考試,沒有資格從正門進入者,說明沒有取得入圍考試的資格。

                                                     聯合國際世界佛教總部
         2015年10月2日

    聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150115號)




    聯合國際世界佛教總部公告
    (公告字第20150115號)
     
            所有行人們請注意,在2015年9月30日聯合國際世界佛教總部公告字第20150114號上,有個稱呼打字錯誤,金釦三段正確的稱呼應該是「上尊」,正確內容請見下方及附件。
            同時,有一個問題請注意,有人問到「法門宮羽」是什麼?「法門宮羽」是佛教中所用的一個勝義法器,是由一個大如姆指的古白玉雕刻後,經修法而成的勝義法器,本尊為孔雀明王,主要用於入勝義法門的擇證,比如聖考試旋掛在八風陣門,當考人到陣門時,首先報上發願考試文書,此時,如果「法門宮羽」的本尊同意你入考,會主動獻白毛給你,如果你沒有資格考試,也就是用現代語來說,不具入位資格,「法門宮羽」的本尊會獻黑毛給你,或者是根本不理你,你就無法入場考試,只能走側門進場觀禮,「法門宮羽」是多種用途,但都是牽涉到佛法上所施用的,有點類似文殊菩薩為本尊的打卦神諭,但它不同之處是會當場展顯威神之力,該「法門宮羽」是旺扎上尊的傳承勝義法器。
     
    聯合國際世界佛教總部
        2015年10月1日
     
     
     
    聯合國際世界佛教總部公告
    (公告字第20150114號)
     
    旺扎大尊者說:「有些個別不法之師為了取信於人,冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂,能與本尊通得,能讓受灌頂者短時間內就成就一切,殊不知,自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門,要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用,而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往,都必須要用,學灌內密頂,第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門,進入內密宮才能學灌頂,連學內密灌頂的門都沒有入,還竟然不知羞恥冒稱大聖德,借用聖德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已經釀成很多佛教徒受騙,這是絕不允許的。」為了防止邪見騙人之師為害眾生,故本總部已經採取了聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」,確切法定出了為師者們的段位級別稱呼,之前雖然多次公告說明不同級別聖德的這一嚴肅問題,但有的為師者利用自己擁有的表面名頭稱號,如尊者、法王、活佛、大法師等,冒稱大聖德,把行人騙得團團轉,迷信其中,但其實質性並不符合他們自己宣稱的大聖德或聖德地位,目前照常有一些個別為師之人,不真修行,不守清規戒律,自知明明未入三明六法,但還在以凡充聖,冒稱大聖德或聖德,而行人們不看公告,只聽某些人的不實噓吹,往往上當受騙,之後又怨言百出,怪就怪在上當之人自己不看公告,才不可救藥,自甘墮入騙坑。為了徹底杜絕以假充真,以小冒大,未證言證,矇騙坑害行人的惡行,首先必須要清楚,百分之百純正的聖德是一定要經過考試取得的段位名稱,而本總部均對考上的聖德授予相應正宗稱號,發給證書、段位法裝,所授的是最標準正確的師位稱號,除了聖德考試取得之外,只有先知預言等六類師資,或以金剛法曼擇決萬聖的法為確切標準,此外,無論是任何祖師法王認證的轉世者,乃至認證為大法王、大活佛的轉世,都不能成為真正確切的聖德!!!今天公布的段位稱呼,是依於教法之理,以聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」擇定的名稱,是定了性的,藍釦一段屬於「行德」,藍釦二段屬於「增德」,藍釦三段屬於「潤德」,藍釦一段至藍釦二段均可稱師,所謂三人行必有我師焉,因為有一技之長教人,藍釦三段法定為「金剛上師」,金釦一段法定為「孺尊」,金釦二段法定為「教尊」,金釦三段法定為「上尊」,金釦四段法定為「太尊」,金釦五段法定為「聖尊」。本總部將法定的名稱請示了南無第三世多杰羌佛,佛陀說:「我就不參與你總部為上師們法定名稱了,只要是利益大家的事,就做吧!你們借用法定名稱來防範偽假之師坑害行人,保護眾生,這是很好的,屬於正業行持。」今後凡見到或者在行文中涉及到擁有段位者的稱呼,均不可稱含糊不定義的「尊者」、「法王」或「仁波且」,因為這是不定性級別的含糊概念,誰知道是不是聖德?什麼聖德?如果有人照常稱不定性的稱呼,此人必然是故意助魔害生的妖人,凡佛弟子就應該尊重聖法所定,不能助邪行騙,必須以法定名稱作稱呼,如果不以法定名稱稱呼,即是污辱玷污三寶的惡行,因為法定的稱呼名稱是經「打卦神諭」和「法門宮羽」所定的,也只有固定了稱呼,才能防止邪心冒聖之人誑惑世人,以凡充聖,以小稱大,混淆視聽。大家特別注意,目前為止,金釦一段「孺尊」、金釦二段「教尊」、金釦三段「上尊」、金釦四段的等覺菩薩「太尊」、和金釦五段的妙覺菩薩「聖尊」,在這世界上還沒有一個在公開弘法渡生,因此對於「太尊」、「聖尊」可以說大家根本沒有可能性見到祂們,這是眾生福報因緣不俱所致的,關於社會上一些著名人頭,往往被誇張成妙覺菩薩、等覺菩薩的轉世,那是百分之一百騙你們的,他們根本不是菩薩的轉世,他們的五明在哪裡?完全違背釋迦牟尼佛的規定「菩薩在五明中得」,甚至是千年前的祖師轉世再來大活佛,也不一定是真正的聖德,因為佛史上同樣存在不確切、不真實的虛假現象,至於大聖德的稱位,並不是含糊概念,大聖德必須是金釦三段「上尊」的地位,巨聖德必須是金釦四段「太尊」和五段「聖尊」。凡是沒有證到「上尊」,有冒稱大聖德者均為退道入邪之師無疑!行人們一切都得看為師者的穿著法裝段位,自知如何稱呼,才不會犯戒,望大家熟通此公告,以免上個別壞人的當而受騙!本總部沒有能力為佛教徒們做些什麼,但錯因果的事是堅決不認可的,因此必須嚴肅公告!!!
     
    聯合國際世界佛教總部
      2015年9月30日
     

    聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150114號)

    聯合國際世界佛教總部公告
    (公告字第20150114號)

    旺扎大尊者說:「有些個別不法之師為了取信於人,冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂,能與本尊通得,能讓受灌頂者短時間內就成就一切,殊不知,自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門,要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用,而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往,都必須要用,學灌內密頂,第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門,進入內密宮才能學灌頂,連學內密灌頂的門都沒有入,還竟然不知羞恥冒稱大聖德,借用聖德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已經釀成很多佛教徒受騙,這是絕不允許的。」為了防止邪見騙人之師為害眾生,故本總部已經採取了聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」,確切法定出了為師者們的段位級別稱呼,之前雖然多次公告說明不同級別聖德的這一嚴肅問題,但有的為師者利用自己擁有的表面名頭稱號,如尊者、法王、活佛、大法師等,冒稱大聖德,把行人騙得團團轉,迷信其中,但其實質性並不符合他們自己宣稱的大聖德或聖德地位,目前照常有一些個別為師之人,不真修行,不守清規戒律,自知明明未入三明六法,但還在以凡充聖,冒稱大聖德或聖德,而行人們不看公告,只聽某些人的不實噓吹,往往上當受騙,之後又怨言百出,怪就怪在上當之人自己不看公告,才不可救藥,自甘墮入騙坑。為了徹底杜絕以假充真,以小冒大,未證言證,矇騙坑害行人的惡行,首先必須要清楚,百分之百純正的聖德是一定要經過考試取得的段位名稱,而本總部均對考上的聖德授予相應正宗稱號,發給證書、段位法裝,所授的是最標準正確的師位稱號,除了聖德考試取得之外,只有先知預言等六類師資,或以金剛法曼擇決萬聖的法為確切標準,此外,無論是任何祖師法王認證的轉世者,乃至認證為大法王、大活佛的轉世,都不能成為真正確切的聖德!!!今天公布的段位稱呼,是依於教法之理,以聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」擇定的名稱,是定了性的,藍釦一段屬於「行德」,藍釦二段屬於「增德」,藍釦三段屬於「潤德」,藍釦一段至藍釦二段均可稱師,所謂三人行必有我師焉,因為有一技之長教人,藍釦三段法定為「金剛上師」,金釦一段法定為「孺尊」,金釦二段法定為「教尊」,金釦三段法定為「尊上」,金釦四段法定為「太尊」,金釦五段法定為「聖尊」。本總部將法定的名稱請示了南無第三世多杰羌佛,佛陀說:「我就不參與你總部為上師們法定名稱了,只要是利益大家的事,就做吧!你們借用法定名稱來防範偽假之師坑害行人,保護眾生,這是很好的,屬於正業行持。」今後凡見到或者在行文中涉及到擁有段位者的稱呼,均不可稱含糊不定義的「尊者」、「法王」或「仁波且」,因為這是不定性級別的含糊概念,誰知道是不是聖德?什麼聖德?如果有人照常稱不定性的稱呼,此人必然是故意助魔害生的妖人,凡佛弟子就應該尊重聖法所定,不能助邪行騙,必須以法定名稱作稱呼,如果不以法定名稱稱呼,即是污辱玷污三寶的惡行,因為法定的稱呼名稱是經「打卦神諭」和「法門宮羽」所定的,也只有固定了稱呼,才能防止邪心冒聖之人誑惑世人,以凡充聖,以小稱大,混淆視聽。大家特別注意,目前為止,金釦一段「孺尊」、金釦二段「教尊」、金釦三段「尊上」、金釦四段的等覺菩薩「太尊」、和金釦五段的妙覺菩薩「聖尊」,在這世界上還沒有一個在公開弘法渡生,因此對於「太尊」、「聖尊」可以說大家根本沒有可能性見到祂們,這是眾生福報因緣不俱所致的,關於社會上一些著名人頭,往往被誇張成妙覺菩薩、等覺菩薩的轉世,那是百分之一百騙你們的,他們根本不是菩薩的轉世,他們的五明在哪裡?完全違背釋迦牟尼佛的規定「菩薩在五明中得」,甚至是千年前的祖師轉世再來大活佛,也不一定是真正的聖德,因為佛史上同樣存在不確切、不真實的虛假現象,至於大聖德的稱位,並不是含糊概念,大聖德必須是金釦三段「尊上」的地位,巨聖德必須是金釦四段「太尊」和五段「聖尊」。凡是沒有證到「尊上」,有冒稱大聖德者均為退道入邪之師無疑!行人們一切都得看為師者的穿著法裝段位,自知如何稱呼,才不會犯戒,望大家熟通此公告,以免上個別壞人的當而受騙!本總部沒有能力為佛教徒們做些什麼,但錯因果的事是堅決不認可的,因此必須嚴肅公告!!!

    聯合國際世界佛教總部
      2015年9月30日

    國際佛教僧尼總會公告 (公告字第20150105號)

    國際佛教僧尼總會公告
    (公告字第20150105號)

    H.H.第三世多杰羌佛的一幅小小的水墨畫六平方英呎“枇杷”在二零一五年九月十二日舉行的紐約貞觀國際秋季拍賣會上拍出了一千零二十萬美元的高價,也創下了每平方英呎達到一百七十萬美元的水墨畫世界拍賣紀錄,對此一重大新聞,許多媒體都作了及時報道,例如中國網報道以後,中新網、新華網、人民網等都立即轉載了這一新聞。據不完全統計,有數十家報紙和近三百家網站報道了在世佛陀H.H.第三世多杰羌佛水墨畫拍賣達到歷史高價位的這一新聞消息。
    為方便大家了解,下面特地將很少一些報紙和新聞附在後面,由於很多網站不方便打印,所以我們特地將一些新聞的鏈接收錄在附件裡面,大家點擊即可打開網頁瀏覽。

                                            國際佛教僧尼總會
                                            2015年9月25日

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